Google blog升级了

很多地方进行了改进，而且都是确实需要改进的地方。页面个性化方面更容易实现，增加了lable。

Client does not support authentication protocol requested by server; consider upgrading MySQL client

从昨天在机子上装php，装过来装过去，好不容易装好了，结果后来遇到了一个MySQL问题：“Client does not support authentication protocol requested by server; consider upgrading MySQL client（1251）”，怎么也搞不好，然后又是装有是卸，一直搞到今天还是不行，刚才忽然想起在google上搜一下。结果就解决了，真是让我气懵了，看来我的搜索意识还不够强，以后要在锻炼锻炼。

解决的办法是：
先用root登录MYSQL服务器，执行

mysql>set password for user1@"localhost"=old_password('yourPassword');

　　原因是因为你使用的mysql服务器版本中使用了新的密码验证机制，这需要客户端的版本要在4.0以上，原来的密码函数被改为 old_password();，这样使用password()生成的密码在旧的版本上的客户端就不好使了，而PHP中的MYSQL客户端都是3.23的 (当然，mysqli的扩展除外)，问题就在这了。

历史使人明智

前两天在网上看了一本历史书，叫《全球通史》，有人说阅读历史让人明智。当我看了《全球通史》后，非常认同这句话。
《全球通史》为美国历史学家L. S. Stavrianos著作。上下两册书便将整个人类历史系统的呈现出来。以我拙见，它是非常有可观性和科学性，并且带有一定的前瞻性。其实我并没有看全部的整本书，只是看了有关中国和我感兴趣的一部分，但是整个人类的历史——确切说是文明史，已经在我的脑海里有了一个比较完整的Mode，而且具体的一些论、述，确实让我解决了以前关于历史有些困惑的问题，让我确实感觉到了在思考问题的某个方面开了窍。这种感觉是中学历史书中找不到了，那时的历史充满政治性和愚民性。确实也让我明白了像了解自己，想了解人性，应该去学学历史。

在此，我援引一些他的文章片断和他人的评述：
······
“这时，蒋介石参观了北京城外的佛寺，这里安葬着孙中山的遗体。他向已故领袖的在天之灵报告说，他已获得胜利。同第一次世界大战刚结束后的几年相比，中国这时的情况的确有了极大的改善。在以后的10年中，中国在蒋的指导下取得了明显的进步。铁路的哩数几乎增加了一倍，现代化公路的哩数也增加了三倍。1932 年取缔了国内关税关卡，这类关卡过去大约有500个。而且，首次制造了统一的货币。在政府议事程序、公共卫生、教育和工业化方面也取得了重大进步。同样引人注目的是政府在外交领域所取得的成就。政府夺回了关税控制权，收复了割让给外国的一些领土，收回了西方列强夺去的许多特权。到1943年时，所有外国都已放弃了在中国的治外法权。
　　但是，蒋介石的改革方案有着严重的漏洞，这些漏洞最终证明是致命的。极其需要的土地改革因农村地区的国民党为反对任何改革的地主所控制而被忽视。蒋介石的一党制的独裁政府阻止了民主政治的发展；因此，反对党党派不可能通过法律手段坚持自己的权利；革俞才是唯一的选择。最后，国民党未能发展起能赢得人民支持的思想。民族主义的呼吁对渴望获得土地的农民和贫困的城市工人几乎没有什么吸引力。蒋介石认识到有些东西丢失了，于是他求助于儒家有关礼仪和正当行为的古老说教。这些说教在20世纪的中国显得又无效又离奇。”
······

评论：“应该说，斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》从一开始就是对现代文明的一种礼赞，尽管其曲调往往显得低回而不高亢。它试图展示人类社会从远古经由农业文明走向工业文明的进步历程，这无疑还是启蒙主义的路数，还是所谓“宏大叙事”——只不过这没有什么不对，因为它符合全球民众对自由平等、社会公正的渴望，而且契合“全球史”的精神。在本文开头处我们曾提到，“全球史”写的实际上就是“文明史”（这使它有别于传统的政治史、民族国家史），其目的是要推动地球村中某种健康的共同文化的建设。这种“共同文化”，在斯塔夫里阿诺斯看来不是别的，就是现代文明 ——这一点他虽没有明说，但我们仍可以很容易地从他在本书的老版本里写的这句话中体会出那个意思”

我是愤青

大概到了我这个年龄的人，都有点愤青的感觉吧。我就觉得自己特愤青。
我对一切不公打抱不平，我对一切坏事物嗤之以鼻，拒绝一切平庸的生活。
我想往五四的青年热血，我对六/四感到遗憾。我崇拜切·格/瓦/拉，我崇拜打着一切崇高名义的革/命，想做一名嬉皮士。
我追求自/由，追求理想，追求一切美好的东西。
不知道这些足够不足够做一名愤青吧！
目前我最想做的事就是穿一件能显示我愤青地位、很文化的文化衫。

我是谁？

我是怎样的我？这个问题确实困扰了我很久，而且现在还在困扰着我，我想以后很长一段时间也依然会困扰着我。难道我是庸人自扰。

有人可能会说只有那些无聊的哲学家们才会想这些没头没脑的问题，想这些永远说不清的问题。确实我有时候向往自己是个哲学家，这样自己可以心安理得的去思考这些问题。要不然会被别人说：嘿，别在那里装深沉。

其实，我本来就很深沉，不好意思。

以前看过一本书——马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》，是在陈旧的省图书馆借的一本陈旧的书。但是看完以后，却让我莫名的激动，我当时并没有意识到为什么，只是后来才明白因为里面那个汤姆实在太像我了（或者我像他），不是长相，而是内在的东西。我并不想去描述汤姆是个什么样的孩子，当然看过的人应该知道。我只是想说我确实看到过自己的一点影子——自己的若干个优点和若干个缺点，总的来说我很特别（如果我没有看错自己的话）。可能有人笑：每个人都会觉得自己很特别，当然我有更充分的理由说自己很特别，因为我的家人、老师、朋友都曾经给过我这样的评价。当时我并没有在意，只是到后来，我猛地意识到我难道真的有点特别吗，我就有点害怕了。我想过我的种种经历，种种想法，种种作为···这是我吗？我应该是这样的吗？最可怕的就是这样，不敢面对自己。就这样我依然得装着糊涂过下去。糊涂过久糊涂过呗，但是总觉得有种负罪感（难道是原罪），而自己又不愿带着这种感觉过下去，然后就是矛盾啊，矛盾。

是什么让我矛盾，话说回来，就是因为我不知道我是怎样的我。这种问题很现实，比如现在我要找工作了，我该找怎么样的工作呢，内心的矛盾在斗争的，两种不同的我得出来的结论是不一样的。再说远一点，我在追求什么呢，两个不同的我得出来的结论也不同，一个是我要成功，我要追求名利，我要让自己载入史册；另一个是平平安安、快快乐乐的和心爱的人过完一辈子。有时候和别人讨论问题时，不知道该怎么回答时，就会说顺其自然，其实这是一种推托，不愿负责任的推托，因为顺其自然就是对人生的放弃。我不愿意放弃，我不同意顺其自然。

说过来说过去，我也不知道自己在说什么，因为我真的不知道我是怎样的我，也许这个问题值得我思考一辈子，也好，有一辈子可以思考的问题，总算不无聊了。

其实如果一辈子可以做汤姆，我愿意那样做。

我写的这些可能让大家跟着我一头雾水，我感到歉意，希望大家不要跟着困扰。
还有提醒大家， 特别如果你以前没有思考过这个问题，最好以后也不要去思考。